“Los valores de la cultura económica y la formación integral en la escuela”

“Los valores de la cultura económica y la formación integral en la escuela”
Dra. C. Olga Rosa Cabrera Elejalde.

La Tercera Revolución Educacional, cuyo máximo objetivo es elevar la cultura general integral del pueblo cubano, la formación de individuos preparados y previsores del cambio, portadores de cualidades humanas y morales que modelen la conformación del ideal social socialista, plantea la importancia de hacer énfasis en el aspecto educativo y político – ideológico como componentes esenciales de la actual Batalla de Ideas.

Teniendo en cuenta que la economía, como actividad esencial que garantiza la existencia humana, está presente de una u otra forma en casi todos los móviles de actuación del individuo, tanto en su vida cotidiana como profesional; la asimilación de la cultura económica influye notablemente en la formación de la personalidad que la sociedad aspira en correspondencia con el sistema socioeconómico imperante, de ahí que reflexionar acerca de la importancia del desarrollo de la cultura económica en la formación integral de las nuevas generaciones es el fin esencial de este trabajo.

La economía tiene nexos indisolubles con todos los fenómenos sociales, la cultura, como fenómeno social de alta complejidad que sintetiza los nexos entre la vida material y la vida espiritual, está estrechamente ligada a ella. Para apropiarse de la complejidad de los procesos económicos de la sociedad cubana actual es necesario comprender los hechos económicos en su estrecha relación con el desarrollo social con un enfoque cultural y ético axiológico de la educación, que favorezca actitudes positivas que posibiliten alcanzar la invulnerabilidad económica.

Los valores como significaciones sociales positivas tienen su base en las condiciones económicas existentes y al mismo tiempo constituyen expresiones de ellas, por lo que la comprensión del hecho económico resulta ser también un acto valorativo consciente.

La importancia y significación de los valores de la cultura económica en la dinámica de la vida social parte de reconocer su carácter activo en la transformación del ser humano y la sociedad, proceso en el cual la educación desempeña un rol esencial.

La existencia de la sociedad presupone la producción de bienes y servicios y ésta la cooperación entre los individuos, el intercambio de experiencias y todo el conjunto de relaciones de producción, a través de las cuales los hombres y mujeres comprenden la actividad productiva, surgiendo puntos de vista, estados de ánimo, opiniones, representaciones que conscientemente la reflejan.

La conciencia económica socialista como la forma de la conciencia social que constituye el reflejo más cercano y directo del ser social; es producto de las interacciones de los sujetos sociales en la actividad productiva, tanto desde las prácticas más simples y cotidianas hasta las institucionalidas o no por la clase social que detenta el poder político, de donde surgen puntos de vista, criterios, ideas, teorías, doctrinas e incluso políticas económicas que pueden acelerar o retardar el desarrollo de la base económica, jugando un papel esencial en ello, la educación.

La conciencia económica socialista en Cuba tiene raíces histórico – culturales permiten apreciar la articulación del pensamiento económico con la Política y la Ética: J. Martí, Enrique J. Varona, J. A. Mella, A. Guiteras, Carlos R. Rodríguez, E. Guevara, A. Peña y P. Guerra, A. Hart, y F. Castro como síntesis integradora; logran sistematizar estas interacciones y se fundamenta en los principios de la moral socialista:
§ Fidelidad a la causa de la Patria Socialista y del Internacionalismo.
§ Intransigencia ante todo tipo de dominación extranjera.
§ Colectivismo.
§ Actitud socialista ante el trabajo.
§ Humanismo socialista. (N. Chacón: 2002: 77)

El enfoque cultural del pensamiento económico y de la actividad económica propiamente dicha permite establecer nexos entre economía y cultura que permiten asumir la cultura económica socialista, como el sistema complejo de interacciones sociales que se establecen en el proceso de producción de bienes materiales y servicios en un contexto histórico determinado que trascienden a toda actividad humana, se revela a través de los conocimientos, los modos de actuación, la conciencia económica, incluye las habilidades y destrezas adquiridas en el proceso de desarrollo y enriquecimiento humano, y se expresa en la creación y conservación de valores materiales en estrecha relación con los valores ético – económicos y espirituales en general.

Como se puede apreciar los rasgos esenciales de esta definición se oponen al consumismo, al individualismo, al irracionalismo y todas las manifestaciones de anticultura económica capitalista, pues la nuestra se expresa en valores como:

· Compromiso con el desarrollo económico y social del país.
· Cooperación profesional con otros pueblos y entre colegas.
· Amor por el trabajo.
· Disciplina laboral y social.
· Responsabilidad en y para el trabajo.
· Cumplimiento del deber de contribuir con su trabajo al desarrollo de la sociedad.
· Responsabilidad social y material.
· Actitud activa ante la solución de los problemas económicos de la sociedad.
· Espíritu crítico ante el desvío de recursos, la malversación y las ilegalidades económicas.
· Cuidado y custodia de la propiedad social socialista.
· Ahorro de recursos económicos.
· Sentimiento de copropietario colectivo de los medios de producción fundamentales.
· Racionalidad en el consumo sostenible de los recursos naturales y materiales.
· Justicia en el trato a personas en desventajas físicas, económicas y sociales.
· Eficiencia económica.
· Optimismo, sencillez, ejemplaridad, firmaza en las ideas.
· Creatividad y participación social.

Para el trabajo de formación de los valores morales de la cultura económica los docentes deben tener en cuenta los siguientes aspectos:
• La necesidad de apropiarse de conocimientos económicos generales mediante la superación y autosuperación sistemática.
• Que la cultura económica no se agota con la adquisición de conocimientos, implica además su concientización. La conciencia económica socialista debe propiciar comportamientos sociales positivos para el bien de la sociedad.
• La importancia de adquirí habilidades profesionales para incidir intencionalmente en el desarrollo de la conciencia y cultura económicas de los estudiantes.
• En el socialismo, la unidad de los conocimientos, habilidades y destrezas para la actividad económica y laboral con los valores y modos de actuación positivos, es lo que hace efectiva la conciencia económica.

Desde el punto de vista metodológico, ha de tomarse en cuenta:
• El enfoque ético, axiológico y humanista expresado en la intencionalidad político – ideológica del proceso de enseñanza aprendizaje lo que permite integrar en sí mismo lo cognitivo, lo afectivo – valorativo y lo actitudinal para la formación integral de la personalidad.
§ El establecimiento de relaciones interdisciplinarias como una vía para reflejar conscientemente la realidad tal cual es, mediante la reflexión individual y colectiva.
• La necesidad de una organización didáctica sistémica y desarrolladora que favorezca el establecimiento de relaciones significativas para la integración de conocimientos, habilidades, valores, actitudes y métodos de diferentes disciplinas.
Las vías fundamentales para el trabajo con los valores de la cultura económica en la escuela son: la clase, las actividades extractase y extraescolares, el vínculo escuela - familia – comunidad y el trabajo político – ideológico como elemento integrador, entendido éste como la actividad ideológica consciente que contribuye a la solución de problemas que dificultan la continuidad y desarrollo del sistema socioeconómico y político vigente a partir de la atención diferenciada a los sujetos para garantizar el desarrollo humano en correspondencia con la ideología dominante.

Todas las asignaturas cuentan con grandes potencialidades para el desarrollo de la cultura económica en los estudiantes, sólo hay que encontrar los nexos. Sin embargo este potencial no se agota en el aula; actividades como el trabajo socialmente útil, ya sea en la campaña contra los vectores, en las tareas de embellecimiento escolar o en prácticas de producción, pueden ser óptimamente aprovechadas para estos fines educativos, cuya efectividad requiere:
• Explicar al estudiante la importancia de la tarea y no sólo las acciones a ejecutar.
• Estimular la participación consciente y no formal de los estudiantes en la actividad.
• Valorar con los estudiante el aporte económico y social den la actividad que realizan no sólo cualitativamente sino también con cifras y datos que revelen el porcentaje de lo producido
• Estimular a los estudiantes de mejores resultados

Estas y otras acciones pueden contribuir al desarrollo de actitudes positivas ante el trabajo, compromiso social, disciplina laboral, participación social y otros valores de la cultura económica.

La relación escuela – familia – comunidad es una vía muy importante en este trabajo, el docente debe considerar que la familia es el primer eslabón de la cadena educativa, por lo que la realización del diagnóstico socioeconómico del medio familiar en que se desenvuelve el estudiante a partir de indicadores que permitan caracterizar al estudiante a partir de la procedencia social, solvencia económica y calidad informativa. (Ver anexo 1)

Las visitas dirigidas con una intención educativa previamente planificada a centros de producción o servicios enclavados en la comunidad del escolar, contribuye a la adquisición de conocimientos económicos y laborales, al orientación profesional y a ejercitar la valoración y el pensamiento crítico, estimula la participación social en la solución de los problemas económicos, puede contribuir a desarrollar sentimientos de amor y admiración por los trabajadores y el trabajo, entre otros valores de la cultura económica.

Existen otras vías menos formales para la realización de este trabajo, entre ellas: concursos, talleres, mesas redondas, dramatizaciones, confección de códigos de ética, encuentros de conocimientos, exposiciones gráficas y otras a partir de la creatividad del docente.

Conclusiones

La formación de los valores de la cultura económica constituye la base de la formación político – ideológica e integral de las nuevas generaciones que garantizarán la continuidad del socialismo.
Todas las asignaturas pueden contribuir a la formación de los valores de la cultura económica a partir de la articulación del enfoque ético – axiológico de la educación con el carácter interdisciplinario y desarrollador de la misma.
El trabajo político – ideológico constituye la vía integradora para el trabajo de formación de valores de la cultura económica en la escuela en la escuela.







Anexo1: Diagnóstico socioeconómico de los estudiantes.
Dimensiones
Indicadores
1. Procedencia social
- Trabajador del sector estatal.
- Trabajador del sector mixto.
- Trabajador por cuenta propia.
- Gerente de empresa mixta.
- Pequeño propietario agrícola
- Obrero: - sector estatal
- sector mixto
- sector privado
-agrícola estatal
- Cooperativista: - CCS
- CPA
- UBPC
- Intelectual.
- Otros grupos sociales.
2. Solvencia económica
- Salarios en MN y CUC: - padre
..-madre
- tutor
- Remesa familiar
- Ingresos familiares individuales
3. Calidad Informativa
- Está actualizado sobre la situación económica nacional e internacional.
- Vías que utiliza para la información
- Familia.
- Organizaciones sociales.
- Medios masivos de difusión.
- Escuela
- Otros. ¿Cuáles?